Вилли К. Поль: «Свидетели Иеговы» как группа жертв НС - воспоминание и оценка, в: 60-летний юбилей освобождения заключённых концлагерей Заксенхаузен, Равенсбрюк и тюрьмы Бранденбург, 14 по 18 апреля 2005, 24 апреля 2005. Фонд Бранденбургских мемориалов/Stiftung Brandenburgische Gedenkstätten (Издатель), Ораниенбург 2005, с. 136 - 139

 

„Свидетели Иеговы“ как группа жертв НС - воспоминание и оценка

60 лет тому назад в число освобожденных из концентрационных лагерей, мест заключения и детских домов НС входили тысячи свидетелей Иеговы или-"исследователей Библии". Их догматы веры были полностью несовместимы с национал-социализмом, и властители заставили верующих заплатить за их несовместимость с самого начала - с 1933 года и до конца их господства. В Германии и в оккупированных странах более чем 12000 свидетелей Иеговы непосредственно преследовались национал-социалистами. К ним относились более 10000 арестованных, большинство которых получали тюремное заключение, а более 4000 прошли через один или несколько концентрационных лагерей. Как узники концлагеря с "сиреневым углом", свидетели Иеговы образовали собственную категорию и стали особым объектом ненависти СС. Многие их дети запирались в исправительные дома НС или передавались в лояльные режиму семьи. Насколько поименно известно, более 1400 свидетелей Иеговы погибло в результате национал-социалистского преследования в Европе.

Фонд "Бранденбургские мемориалы" в 60-ю годовщину освобождения концентрационных лагерей с полным основанием ставит в центр внимания оставшихся в живых бывших узников. Лишь немногие свидетели Иеговы из того поколения живут среди нас, тех, кто испытал, как клеймились и жестоко преследовались инакомыслящие на основе государственного нарушения права. Во избежание любого повторения такого террора, призыв профессора доктора Романа Герцога искать формы напоминания, которые воздействуют на будущее, остается задачей каждого последующего поколения. Как можно узнать от других оставшихся в живых узников концлагерей послевоенного времени, верность свидетелей Иеговы вере, их моральная целостность, а также человечность остались в живой памяти. Тем не менее, преследуемые свидетели Иеговы попали для непосвящённых на долгое время практически в забвение. Если мы сегодня оглянемся назад, то увидим в недавнем прошлом достойные признания усилия сохранить живой память о группе жертв свидетелей Иеговы.

После того, как в 1994 году музей-мемориал Холокоста Соединенных Штатов (United States Holocaust Memorial Museum) в Вашингтоне, Федеральный округ Колумбия, сделал особую экспозицию о преследовании свидетелей Иеговы в нацистском Рейхе, эта религиозная община выпустила в 1996 году видеодокументацию "Стойки вопреки преследованиям - свидетели Иеговы при НС-режиме" для общественных мероприятий, на которых затем слово взяли свидетели времени и историки, а также организовали передвижную выставку с 50-ю досками о времени преследований. Многие граждане были проинформированы об этом сообщениями в местной прессе. Только в Германии более 600000 посетителей посмотрели эту видеодокументацию. Такие мероприятия содействовали неослабевающему сохранению памяти внутри страны и заграницей об их стойком выступлении за учения библии в противовес нацистским доктринам у общественности.

В это время возник и исторический архив свидетелей Иеговы в Зельтерсе/Таунусе, он документировал многие конкретные случаи преследования верующих и открыл доступ для исследований. Переработка выходит за рамки времени национал-социалистического террора, так как с 1950 года в ГДР того времени сотни жертв НС (и тысячи других свидетелей Иеговы) из-за их веры были вновь отнесены к запрещенной религии и осуждены на большие сроки лишения свободы. Это случалось, например, с более чем 70-ю бывшими узниками концлагеря Заксенхаузен, часть которых затем трагически погибла в тюрьмах ГДР. До своего крушения режим СЕПГ посредством своего аппарата госбезопасности Штази использовал методы дезинформации, чтобы посеять недоверие между свидетелями Иеговы на востоке и западе. К этой темной части истории относится память о выступлении свидетелей Иеговы за свободу веры в Германии. Историки и свидетели времени опубликовали в последнее ряд статей о том, что произошло со свидетелями Иеговы при диктатурах НС и СЕПГ.

Для информации общественности мы предоставляем также и вышеупомянутую выставку, 50 выставочных досок будут демонстрироваться, в частности, в начале 2005 года в течение нескольких недель в мемориале концлагеря Остхофен. Наше информационное бюро служит также контактным лицом по материалам для школьных занятий по истории преследования при диктатуре НС.

Для сохранения памяти о свидетелях Иеговы - одной из групп жертв НС - фонд "Бранденбургские Мемориалы" в связи с годовщиной освобождения Заксенхаузена уже несколько лет проводил соответствующие мероприятия, и мы ему за благодарны, поскольку на месте казни Бранденбург, а также в бранденбургских концентрационных лагерях Равенсбрюк и Заксенхаузен пострадало множество свидетелей Иеговы. В некоторых мемориалах концлагеря доски напоминают о группе жертв свидетелей Иеговы, например, в Маутхаузене с 1998 года, в Заксенхаузене с 1999 года, в Бухенвальде с 2002 года и в Дахау с 2003 года. Государственный музей Освенцим-Биркенау устраивал осенью 2004 года специальную выставку о заключённых с "сиреневым углом". Воспоминание о том, что более чем 60 лет назад перенесли тысячи женщин, мужчин и детей за достойное подражания отстаивание своей христианской веры, может поддерживаться различным образом в школах, университетах, мемориалах и музеях.

В заключение я хотел бы в память об освобождении 230 свидетелей Иеговы из концлагеря Заксенхаузен и других лагерей процитировать отрывок из доклада Карла Лойфера, из которого можно узнать об их заботе друг о друге даже в ужасных обстоятельствах того времени на "Марше смерти" в Шверине, проводившегося с целью так называемой эвакуации лагеря: "Это было в апреле 1945 года, тогда ворота лагеря открылись для нас окончательно. Привычный до сих пор порядок был отменен и мы все таким образом смогли собраться в блоке, без надзора. Мы помянули молитвой божественные обеты и ободрили себя на то, что теперь нас еще ждет впереди, так как теперь мы шли под охраной СС из Заксенхаузена в Шверин Мекленбурга. Мы покидали лагерь последними, после того, как все другие заключённые ушли уже вперед. Что-то особенное было доверено нам эсэсовцами для транспортирования, при этом речь шла об их ценностях, которые были упакованы в ящики, погруженные на большую ручную повозку, которую мы должны были везти с собой. На длинном марше многие заключённые из-за переутомления, когда они не могли больше идти, расстреливались эсэсовцами. По-другому было у нас, братьев, поскольку как только кто-то не мог больше идти, его сажали на повозку, и везли с собой, сохраняя, таким образом, от смерти".

Вилли К. Поль

Религиозная община свидетелей Иеговы в Германии, зарег. союз, председатель

- Original German text, translations in English, French, and Polish -