Главный пункт: Преследование Свидетелей Иеговы

Портрет

Марта Фольбаум прожила почти 100 лет‚ она умерла десять дней до ее 100 дня рождения в кругу своей семьи. Всю свою жизнь она твердо держалась своей веры в Бога и своей деятельности в интересах Свидетелей Иеговы. Это убеждение было основанием ее продолжавшегося более семи лет заключения в тюрьмах и в концлагере Равенсбрюк‚ но в то же время оно было причиной способности преодолеть эту травму и остаться в живых.

Марта Дейерлинг рождается 2 апреля 1898 года в Бирбергене‚ небольшой деревне вблизи г. Пейне. Родители ­ владельцы небольшого крестьянского двора‚ на котором Марте и ее троим братьям приходится уже рано работать вместе. Они не слишком правоверные‚ и хождение в церковь ­ скорее дело приличия. После окончания школы и конфирмации в 1912 году Марта поступает как «домашняя работница» в хозяйство одного имения на вотчине Гардексен. От службы у деревенского пастора она до того отказалась. По желанию ее родителей‚ после двух лет она снова возвращается домой. Марта отзывчива ко всему новому; она как первая женщина в деревне остригается «под мальчика»‚ со своими подружками она встречается в свободное время в различных кафе Хильдесхейма. После смерти отца в 1917 году Марта ведет хозяйство со своим старшим братом на небольшом крестьянском дворе. В это время она знакомится с Отто Фольбаумом. В мае 1922 года справляется их свадьба ­ хотя деревенский пастор отказывается выступить для них с проповедью. Этот отказ пастора глубоко внедряется в сознание Марты Фольбаум. По ее настоянию‚ супруги Фольбаум первыми в деревне порывают с церковью. Благодаря одной листовке они вступают в контакт со Свидетелями Иеговы. В 1924 году Марта Фольбаум пишет в Дом Библии в Магдебурге‚ потому что она желает крещения для своего сына. Начиная с 1928 года в доме семьи Фольбаум регулярно проводятся встречи «Усердных Исследователей Библии».

В следующие годы Фольбаумы становятся все более активными Свидетелями Иеговы и вербуют большое число родственников.

С захватом власти нацистами в 1933 году начинаются первые репрессии. После судебных процессов в 1934 и 1935 годы‚ кончившихся оправданием и денежными штрафами‚ братья и сестры по вере все больше сближаются и создают своего рода подпольную организацию. Марта и Отто Фольбаум проводят нелегальные собрания‚ принимают в своем доме как центральном пункте листовки и распределяют их дальше. При арестах и обысках нацистами выявляется‚ что Марта Фольбаум лучше переносит нагрузки‚ чем ее муж.

В ноябре 1937 года‚ в течение широко запланированной волны арестов против Свидетелей Иеговы‚ Марта и Отто Фольбаум арестовываются. Марта Фольбаум до конца войны не возвращается домой. Ее сыновьям в это время пять и двенадцать лет. Она два года находится под арестом‚ сначала в предварительном заключении в Ганновере и затем в женской тюрьме в Вехте. Ее муж осуждается на один год заключения. В то время как Отто Фольбаум после этого освобождается ­ он‚ вероятно‚ подписал так называемое «Заявление о принятии обязательства»‚ в котором он полностью отказывается от своей веры‚ ­ Марта и впредь держится своего убеждения и в апреле 1940 года депортируется в Равенсбрюк.

В первое время‚ до конца 1942 года‚ она работает вместе с 28­30 другими «Исследовательницами Библии» в кухне узников. Приказанный перевод в кухню эсэсовцев Марта отклоняет‚ хотя эта кухня считается «наилучшим местом в лагере». Она не хочет прикрывать‚ что другие узники крадут продукты‚ и также она не хочет стоять на стороне СС. Ей удается кажущееся невозможным: по ее запросу она назначается в опытное садовое хозяйство СС вне лагеря‚ что дает ей возможность принимать большее участие в жизни коллектива Свидетельниц. В конце 1944 года Марта Фольбаум переходит на работу в эсэсовский дом сирот в Ораниенбурге. После некоторых неразберих она прибывает 8 мая 1945 года в Бирберген. Период заключения Марта Фольбаум воспринимает как «Божье испытание»‚ а факт‚ что она осталась в живых‚ она приписывает «воле Иеговы». Сплоченность сестер по вере во время заключения‚ обеспечивающих себя не только духовной‚ но и материальной пищей‚ все снова укрепляла ее. Она стала крепкой в вере и убежденной Свидетельницей Иеговы.

Вскоре после освобождения она разочарована несправедливостью по отношению к бывшим узникам и быстрой карьерой старых нацистов. Хотя и ограниченная физическими недугами вследствие времени заключения‚ она ведет удовлетворяющую религиозную жизнь и‚ как это пишет ее внучка‚ она «отзывчива‚ гостеприимна‚ терпима и много путешествует».

(Этот портрет основывается на сочинении Хайке Фольбаум‚ внучки Марты Фольбаум‚ которая написала свою дипломную работу о своей бабушке и ее жизни. Сравни Гессе Ганс/Гардер Юрген‚ «И даже если мне пришлось бы всю жизнь остаться в концлагере... Свидетельницы Иеговы в женских концлагерях Моринген‚ Лихтенбург‚ Равенсбрюк»‚ Эссен 2001‚ с. 304­321.)